m Matura-Online.pl Rozwiązania zadań maturalnych
MPOP-P1-100 Otwarte krótkie 1 pkt Trudność: ★★★☆☆

Zadanie 14

Matura z języka polskiego, maj 2024, poziom podstawowy

Wymaganie:

I.1.5 — interpretowanie treści symbolicznych utworu; I.1.8 — znajomość Wesela (lektura obowiązkowa); I.1.9 — rozpoznawanie tematyki i problematyki tekstu.

Treść zadania

Przeczytaj fragment Wesela Stanisława Wyspiańskiego (akt II, scena 24 — wypowiedź Wernyhory przekazującego Gospodarzowi złoty róg) zamieszczony w arkuszu CKE na stronie 16.

Wyjaśnij symbolikę złotego rogu w Weselu Stanisława Wyspiańskiego.

Źródło: arkusz CKE MPOP-P1-100. Otwórz oryginalny PDF

Rozwiązanie

Złoty róg to symbol wezwania do walki narodowowyzwoleńczej (powstania przeciwko zaborcom) oraz siły jednoczącej, którą Polacy mają zyskać przez zjednoczenie się w walce o niepodległość.

  • Złoty róg = sygnał, hasło do powstania (jak wojenny róg w epopeach rycerskich).
  • Otrzymanie rogu przez Gospodarza = przekazanie misji wskrzeszenia narodu.
  • Powierzenie chłopu (Jaśkowi) = wiara, że to lud (warstwa chłopska, najsilniejsza liczbowo) ma podnieść powstanie.
  • Utrata rogu przez Jaśka (zgubił go, biegnąc po pawie pióro) = niemoc, niedojrzałość polityczna chłopów, klęska planów powstańczych.

Klucz CKE — przykładowe odpowiedzi:

  • „Złoty róg jest symbolem jedności narodowej, dzięki której Polacy mają szansę na zwycięską walkę o niepodległość."
  • „Złoty róg jest symbolem siły, którą Polacy zyskają dzięki zjednoczeniu się w walce o niepodległość."
  • „Złoty róg to symbol wezwania do walki narodowowyzwoleńczej / do powstania przeciwko zaborcom."
Typowy błąd / pułapka

Pułapka 1: ogólne „róg to symbol władzy" — bez kontekstu Wesela. CKE chce wyjaśnienia W KONTEKŚCIE DRAMATU. Pułapka 2: pomylenie z innymi symbolami Wesela (chocholi taniec, czapka z piór, podkowa, sznur). To wszystko różne symbole — róg ma własne znaczenie. Pułapka 3: opisanie symboliki bez wskazania KONKRETNEGO sensu (zaproszenia do walki / powstania / niepodległości). Pułapka 4: niezauważenie, że Wernyhora to mityczny prorok ukraiński/kozacki, prorokujący odrodzenie Polski. To on, nie zwykła postać, przekazuje róg.

Materiały źródłowe

Fragment Wesela Stanisława Wyspiańskiego (akt II, scena 24 - wypowiedź Wernyhory)
Fragment "Wesela" Stanisława Wyspiańskiego (akt II, scena 24 - wypowiedź Wernyhory przekazującego złoty róg), z arkusza CKE, strona 16. Na podstawie: CKE — arkusz, strona 16 Oryginalny PDF CKE, str. 16

Strona arkusza CKE z tym zadaniem

Zadanie 14 - strona 16 arkusza CKE
Strona 16 arkusza CKE z trescia zadania. Na podstawie: CKE Oryginalny PDF CKE, str. 16

Kontekst — Wesele Stanisława Wyspiańskiego

Wesele (1901) — dramat symboliczny napisany pod wrażeniem rzeczywistego wesela poety Lucjana Rydla z chłopką Jadwigą Mikołajczykówną. Sceneria: chata w Bronowicach pod Krakowem, listopadowa noc weselna.

Główna problematyka:

  • niemoc polityczna polskiej inteligencji,
  • mit „sojuszu inteligencji z ludem”,
  • nieprzygotowanie chłopów do roli politycznej,
  • powtarzający się scenariusz polskiej klęski.

Akt II — pojawienie się Osób Dramatu

W akcie II do gości weselnych zjawiają się osoby dramatu — duchy z polskiej historii i mitologii, każda związana z konkretnym uczestnikiem wesela:

Osoba dramatuDla kogoZnaczenie
Widmo (narzeczony Marysi)Marysiadawna miłość, śmierć
StańczykDziennikarzmądrość polityczna, sumienie narodu
Rycerz CzarnyPoetasiła czynu, męstwo
HetmanPan Młodygrzech zdrady
Upiór (Szela)Dziadrzezie galicyjskie 1846
WernyhoraGospodarzmityczny lirnik ukraiński, prorokujący odrodzenie Polski

Wernyhora i jego misja

Wernyhora — legendarna postać ukraińsko-kozackiego pochodzenia (XVIII w.), wieszczek prorokujący upadek i odrodzenie Polski. W malarstwie Matejki i poezji romantycznej (Słowacki — Sen srebrny Salomei) — postać mitu narodowego.

W Weselu Wernyhora przychodzi do Gospodarza (postać oparta na Włodzimierzu Tetmajerze, malarzu, zięciu chłopa), wręcza mu złoty róg i poleca:

  1. Rozesłać posłańców po okolicy, by zwołali chłopów do Krakowa.
  2. O świcie wezwać do powstania — zadąć w złoty róg, by zerwać się do walki o niepodległość.

Gospodarz — zafascynowany, przyjmuje róg, ale przekazuje go Jaśkowi, prostemu parobkowi. Jasiek wyjeżdża na koniu z misją, ale zatrzymuje się, by podnieść pawie pióro (symbol próżności, „wsiowego dandyzmu”) — w międzyczasie gubi róg.

Symbolika złotego rogu — interpretacja

Sygnał wojenny — róg ma być instrumentem dęcia na pobudkę, jak róg rycerza (Roland, Wojski). Sygnalizuje wezwanie do walki.

Siła zjednoczenia — „na jego rycerny głos / spotężni się Duch, / podejmie Los”. Dźwięk rogu ma zjednoczyć naród, wyzwolić uśpioną siłę.

Misja niepodległościowa — wręczenie rogu = zadanie zbudzenia narodu z polityczej niemocy, podjęcia walki o wolność.

Złoty = wartość najwyższa, sacrum. Nie zwykły róg, ale przedmiot symboliczny, niemal sakralny.

Zaginięcie rogu — w finale Jasiek gubi róg pośród nocy, gdy próbuje podnieść pawie pióro. To klęska planów powstańczych — chłop, w którego ręce powierzono misję, okazuje się niedojrzały. Symbol pęka.

Wzorcowa odpowiedź

Punktacja CKE

  • 1 pkt — poprawne wyjaśnienie.
  • 0 pkt — odpowiedź niepoprawna albo brak odpowiedzi.

Klucz uniwersalny — symbolika lektur obowiązkowych

  1. Zidentyfikuj symbol w danym utworze (tu: złoty róg).
  2. Określ kontekst — kto wprowadza symbol, w jakiej scenie, do jakiego bohatera.
  3. Wskaż konkretne znaczenie w fabule (nie ogólne kulturowe).
  4. Powiąż z problematyką utworu — co symbol mówi o głównym przekazie?
  5. Wspomnij o losach symbolu (jeśli ważne) — gdy ginie / pęka / zostaje skradziony, to też niesie sens.

Rozumiesz, jak to rozwiązać?

Przećwicz podobne typy zadań w aplikacji

matury-online.pl ma tysiące zadań pogrupowanych po dziedzinach. Sprawdź, czy temat „Wesele, Wyspiański, złoty róg, symbol" zrobisz samodzielnie.

Otwórz matury-online.pl