m Matura-Online.pl Rozwiązania zadań maturalnych
MPOP-P1-100 Otwarte rozszerzone 2 pkt Trudność: ★★★★☆

Zadanie 11

Matura z języka polskiego, maj 2024, poziom podstawowy

Wymaganie:

11.1: I.1.8/I.1.9 — znajomość Dziadów cz. III, profetyczność. 11.2: I.1.4 — środki wyrazu artystycznego (porównanie, hiperbola).

Treść zadania

Zadanie składa się z dwóch części (11.1 i 11.2). Oba fragmenty (tekst Bogusława Doparta o dwóch kierunkach poezji Mickiewicza oraz fragment Pana Tadeusza Adama Mickiewicza — opis łąki) zamieszczone są w arkuszu CKE na stronach 12-13.

11.1 (0-1) — Wykaż, że Dziady cz. III to utwór o charakterze profetycznym.

11.2 (0-1) — Oceń prawdziwość podanych stwierdzeń odnoszących się do fragmentu Pana Tadeusza Adama Mickiewicza. Zaznacz P, jeśli stwierdzenie jest prawdziwe, albo F — jeśli jest fałszywe.

  1. Porównania zastosowane w powyższym fragmencie wpływają na plastyczność opisu.
  2. Hiperbole użyte w powyższym fragmencie dynamizują tekst.

Źródło: arkusz CKE MPOP-P1-100. Otwórz oryginalny PDF

Rozwiązanie

11.1: Dziady cz. III są utworem o charakterze profetycznym przede wszystkim ze względu na Widzenie ks. Piotra (sc. V), w którym pokornemu zakonnikowi zostaje ukazana wizja przyszłych losów Polski. Polska jest tam porównana do Chrystusa — naród męczennik, który „zmartwychwstanie" („Polska Chrystusem narodów"). Ks. Piotr widzi tyranów (cara) jako Heroda, a wybawcę Polski — proroka „czterdzieści i cztery". W Dziadach cz. III pojawia się też prorocza Improwizacja Konrada, w której bohater zmaga się z Bogiem o przyszłość narodu, oraz wizja Senatora i przepowiednia upadku ciemiężycieli.

Klucz CKE — przykład: „Dziady to utwór o charakterze profetycznym, ponieważ w utworze występuje widzenie księdza Piotra, któremu dane jest ujrzeć przyszłe losy Polski."

11.2: 1. P — prawda; 2. P — prawda. Klucz CKE: PP.

Typowy błąd / pułapka

11.1: niewystarczająca jest sama nazwa „mesjanizm" — trzeba wykazać profetyczność konkretnym przykładem (Widzenie ks. Piotra, Improwizacja, sen Senatora). Pułapka: pomylić Dziady cz. III z cz. II (obrzęd dziadów, brak profetyzmu) lub IV (Gustaw, miłość romantyczna).

11.2: pułapka stwierdzenia 1 — pomylenie porównania z metaforą. Porównanie ma „jak" (orzeł jak kometa, jastrząb jak motyl). Pułapka stwierdzenia 2 — uznanie, że hiperbole „uplastyczniają", a nie dynamizują. Hiperbola („runie jako gwiazda spadająca") wprowadza ruch, zmianę → dynamizacja.

Materiały źródłowe

Fragment tekstu Bogusława Doparta o dwóch kierunkach poezji Mickiewicza (do zad. 11.1)
Fragment tekstu Bogusława Doparta (do zadania 11.1 - profetyczność Dziadów cz. III), z arkusza CKE, strona 12. Na podstawie: CKE — arkusz, strona 12 Oryginalny PDF CKE, str. 12
Fragment Pana Tadeusza Adama Mickiewicza (opis łąki - do zad. 11.2)
Fragment "Pana Tadeusza" Adama Mickiewicza (opis łąki - do zadania 11.2), z arkusza CKE, strona 13. Na podstawie: CKE — arkusz, strona 13 Oryginalny PDF CKE, str. 13

Strona arkusza CKE z tym zadaniem

Zadanie 11 - strona 13 arkusza CKE
Strona 13 arkusza CKE z trescia zadania. Na podstawie: CKE Oryginalny PDF CKE, str. 13

Część 11.1 — Dziady cz. III jako utwór profetyczny

Kontekst — co to jest profetyzm?

Profetyzm (gr. prophētēs — prorok) — postawa proroka, przewidywanie przyszłości, wieszczenie woli Boga. W literaturze polskiego romantyzmu profetyzm wiąże się z:

  • mesjanizmem — przekonaniem, że Polska to „Chrystus narodów”, który przez cierpienie zbawi inne narody;
  • rolą wieszcza — poeta jako prorok narodu, kto przekazuje boską wolę;
  • wizjami i widzeniami — bohaterowie obdarzeni darem widzenia przyszłości;
  • misyjnym sensem cierpienia — niewola Polski to droga do zbawienia.

Profetyzm w Dziadach cz. III — trzy kluczowe sceny

Widzenie ks. Piotra (sc. V) — kluczowa scena profetyczna. Pokornemu mnichowi w celi klasztornej zostaje ukazana wizja:

  • Polska na krzyżu, jak Chrystus, ginąca z rąk ciemiężycieli (Rosja, Prusy, Austria);
  • car jako Herod — władca-tyran;
  • „Polska Chrystusem narodów” — najsłynniejsza formuła mesjanizmu;
  • pojawienie się wybawcy: prorok „czterdzieści i cztery” (zagadkowa liczba, do dziś interpretowana różnie);
  • zmartwychwstanie Polski jako odpowiednik zmartwychwstania Chrystusa.

Wielka Improwizacja (sc. II) — Konrad walczy z Bogiem o naród. Wieszcz przemawia w imieniu cierpiącego narodu, domaga się od Boga „rządu dusz”. To gest profetyczny — poeta jako prorok i pośrednik.

Sen Senatora (sc. VI) — Nowosilcow widzi we śnie zapowiedź własnego upadku. To profetyczna zapowiedź zguby ciemiężyciela narodu.

Wzorcowa odpowiedź — 11.1

Punktacja CKE — 11.1

  • 1 pkt — poprawne wykazanie, że Dziady cz. III to utwór o charakterze profetycznym.
  • 0 pkt — odpowiedź niepoprawna albo brak odpowiedzi.

Część 11.2 — Pan Tadeusz: porównania i hiperbole

Fragment do analizy

Opis łąki z koncertu Wojskiego (lub innej sceny przyrody):

„Tam derkacz wrzasnął z łąki, szukać go daremnie, / Bo on szybuje w trawie jako szczupak w Niemnie; / Tam ozwał się nad głową ranny wiosny dzwonek: / Również głęboko w niebie schowany skowronek; / Ówdzie orzeł szerokiem skrzydłem przez obszary / Zaszumiał, strasząc wróble jak kometa cary; / Zaś jastrząb, pod jasnemi wiszący błękity, / Trzepie skrzydłem jak motyl na szpilce przybity. / Aż ujrzawszy wśród łąki ptaka lub zająca, / Runie nań z góry jako gwiazda spadająca.”

Klucz teoretyczny — środki stylistyczne

Porównanie — zestawienie dwóch zjawisk z użyciem wyrazów porównujących („jak”, „jako”, „niby”, „niczym”). Funkcje: uplastycznienie, konkretyzacja.

Hiperbola — przesadne wyolbrzymienie cechy, ilości, zjawiska, niezgodne z dosłowną prawdą. Funkcje: emfaza, ekspresja, dynamizm.

Stwierdzenie 1 — porównania uplastyczniają

„Porównania zastosowane w powyższym fragmencie wpływają na plastyczność opisu.”

Porównania w tekście:

PorównanieCo uplastycznia
„derkacz szybuje w trawie jako szczupak w Niemnieszybkość, sposób poruszania się w gęstej trawie
„strasząc wróble jak kometa carynagłość, groza pojawienia się orła
„trzepie skrzydłem jak motyl na szpilce przybitydrobne, wibrujące ruchy jastrzębia w powietrzu
„runie nań z góry jako gwiazda spadającaszybki, pionowy lot drapieżcy

Każde porównanie tworzy wyrazisty, obrazowy konkret — czytelnik widzi sceny przed oczami. To klasyczna funkcja plastyczna porównania.

→ Stwierdzenie 1 = P (prawda).

Stwierdzenie 2 — hiperbole dynamizują

„Hiperbole użyte w powyższym fragmencie dynamizują tekst.”

Hiperbole w tekście:

  • „derkacz szybuje jak szczupak w Niemnie” — wyolbrzymienie szybkości (derkacz w rzeczywistości chodzi po ziemi, nie szybuje);
  • „strasząc wróble jak kometa cary” — wyolbrzymienie wpływu orła (kometa = znak grozy i wojny);
  • „runie nań z góry jako gwiazda spadająca” — wyolbrzymienie tempa i siły ataku jastrzębia.

Wszystkie hiperbole wprowadzają ruch, zmianę, akcję — zamiast statycznego opisu mamy żywą scenę. Hiperbola „kometa”, „gwiazda spadająca”, „szczupak” — to obrazy DYNAMICZNE.

→ Stwierdzenie 2 = P (prawda).

Wzorcowa odpowiedź — 11.2

Punktacja CKE — 11.2

  • 1 pkt — dwie poprawne odpowiedzi (PP).
  • 0 pkt — odpowiedź niepoprawna lub niepełna albo brak odpowiedzi.

Klucz uniwersalny

Dla 11.1 (charakter utworu)

  1. Zidentyfikuj cechę utworu, którą trzeba wykazać (tu: profetyczność).
  2. Wybierz najsłynniejszy fragment ilustrujący tę cechę (Widzenie ks. Piotra).
  3. Pokaż, jak fragment realizuje cechę (wizja przyszłości narodu).
  4. Dodaj kontekst — drugi/trzeci fragment dla bezpieczeństwa (Improwizacja, sen Senatora).

Dla 11.2 (P/F o środkach)

  1. Wskaż środek w tekście (porównanie po „jak”/„jako”; hiperbola po wyolbrzymieniach).
  2. Skonfrontuj z typową funkcją środka.
  3. Jeśli stwierdzenie zgodne z typową funkcją → P. Jeśli przeciwne → F.

Rozumiesz, jak to rozwiązać?

Przećwicz podobne typy zadań w aplikacji

matury-online.pl ma tysiące zadań pogrupowanych po dziedzinach. Sprawdź, czy temat „Dziady cz. III profetyzm, Pan Tadeusz porównania i hiperbole" zrobisz samodzielnie.

Otwórz matury-online.pl