m Matura-Online.pl Rozwiązania zadań maturalnych
MPOP-P1-100-2505 Otwarte rozszerzone 2 pkt Trudność: ★★★★☆

Zadanie 8

Matura z języka polskiego, maj 2025, poziom podstawowy

Wymaganie:

I.1.8 — Pieśni Kochanowskiego (lektura obowiązkowa); I.1.4 — środki wyrazu artystycznego.

Treść zadania

Zapoznaj się z przytoczonym w arkuszu fragmentem Pieśni 14 z Ksiąg wtórych Jana Kochanowskiego (apostrofa do władców Rzeczypospolitej). Pełna treść fragmentu — patrz zdjęcie strony 11 arkusza CKE poniżej.

Zadanie składa się z dwóch części.

8.1 (0-1) — Podaj argumenty, którymi podmiot liryczny w przytoczonym fragmencie Pieśni 14 przekonuje rządzących, że ich obowiązkiem jest zawsze mieć na względzie dobro społeczeństwa.

8.2 (0-1) — Uzupełnij tabelę. Z przytoczonego fragmentu wypisz przykład epitetu oraz podaj nazwę środka retorycznego użytego w wersie „Wy, mówię, którym ludzi paść poruczono".

Źródło: arkusz CKE MPOP-P1-100-2505. Otwórz oryginalny PDF

Rozwiązanie

8.1 — dwa argumenty (wystarczą dwa z poniższych):

  • Rządzący są zastępcami Boga na ziemi — „Żeście miejsce zasiedli Boże na ziemi". Tak jak Bóg troszczy się o ludzkość, oni powinni troszczyć się o dobro wspólnoty.
  • Powierzono im władzę i sprawiedliwość — „ludzką sprawiedliwość w ręku trzymacie", „zwierzchności […] zwierzono". Misja od Boga = obowiązek dbałości o sprawiedliwość.
  • Błędy rządzących powodują upadek państwa — „Przełożonych występki miasta zgubiły / I szerokie do gruntu carstwa zniszczyły". Argument odwołujący się do historycznych konsekwencji.
  • Zwykły człowiek tracąc siebie ginie sam — rządzący tracą cały naród — „bo sam się tracę swym wszeteczeństwem" (a władca grzesząc traci wszystkich).

8.2 — odpowiedź:

  • Epitet: np. ludzką (sprawiedliwość), stadem Bożym, miejsce Boże, przełożonych (występki) — wystarczy jeden wyraz określający.
  • Nazwa środka retorycznego dla „Wy, mówię, którym ludzi paść poruczono": apostrofa (zwrot do adresata). Alternatywnie CKE dopuszcza: przenośnia/metafora, wtrącenie, inwersja.

Klucz CKE — 8.2 (przykładowo): epitet — ludzką sprawiedliwość lub stadem Bożym lub miejsce Boże; środek retoryczny — apostrofa / zwrot do adresata.

Typowy błąd / pułapka

Pułapka 8.1: tylko jeden argument lub niejasne sformułowanie → 0 pkt. CKE wymaga DWÓCH argumentów.

Pułapka 8.2: pomylenie apostrofy z osobistym zwrotem do osoby obecnej. Apostrofa to RETORYCZNY zwrot do osoby/idei/personifikacji ZARÓWNO obecnej, jak i nieobecnej. „Wy, mówię, którym ludzi paść poruczono" = klasyczna apostrofa do władców jako zbiorowości.

Materiały źródłowe

Jan Kochanowski, Pieśń 14 (z Ksiąg wtórych) - fragment
Fragment Pieśni 14 z Ksiąg wtórych Jana Kochanowskiego (z arkusza CKE, strona 11). Na podstawie: CKE — arkusz, strona 11 Oryginalny PDF CKE, str. 11

Strona arkusza CKE z tym zadaniem

Zadanie 8 - strona 11 arkusza CKE
Strona 11 arkusza CKE z trescia zadania. Na podstawie: CKE Oryginalny PDF CKE, str. 11

Kontekst — Pieśń 14 Jana Kochanowskiego

Pieśń 14 (z Ksiąg wtórych, znana też jako „Wy, którzy Pospolitą Rzeczą władacie”) jest jedną z najsłynniejszych pieśni patriotyczno-politycznych Kochanowskiego. Powstała w czasach Rzeczypospolitej szlacheckiej, kiedy poeta — z pozycji obywatela-humanisty — przypomina elitom o ich obowiązkach.

Główna myśl: władza jest mandatem od Boga — kto rządzi, ma odpowiedzialność za całą wspólnotę, a nie tylko za siebie.

Część 8.1 — argumenty podmiotu lirycznego

Kochanowski używa trzech głównych argumentów:

Argument 1 — argument teologiczny

„Miejcie to przed oczyma zawżdy swojemi, / Żeście miejsce zasiedli Boże na ziemi

Rządzący są zastępcami Boga — pełnią funkcję, którą inaczej pełni Bóg w stosunku do całego stworzenia. Stąd ich obowiązek to troska o ludzkość (tak jak Bóg troszczy się o swoje stworzenie).

Argument 2 — argument legitymizacyjny

zwierzchności nad stadem Bożym zwierzono

Władza została im powierzona (zwierzono = oddano w zaufaniu). To zaufanie pociąga za sobą zobowiązanie — rządzić tak, by zaufanie nie zostało zawiedzione.

Argument 3 — argument historyczno-pragmatyczny

Przełożonych występki miasta zgubiły / I szerokie do gruntu carstwa zniszczyły.

Złe rządy prowadzą do upadku państwa. To argument odwołujący się do faktów historycznych — wielkie cywilizacje upadały z winy zepsutych elit.

Argument 4 — argument porównawczy

„Więc ja podobno z mniejszym niebezpieczeństwem / Grzeszę: bo sam się tracę swym wszeteczeństwem.”

Gdy zwykły człowiek grzeszy, ginie sam. Gdy rządzący grzeszy — niszczy całe państwo. Skala odpowiedzialności jest niewspółmierna.

Wzorcowa odpowiedź — 8.1

Część 8.2 — środki retoryczne

Epitet — przykład

Epitet = wyraz określający rzeczownik, najczęściej przymiotnik (lub imiesłów przymiotnikowy), nadający mu cechę.

Z fragmentu Pieśni 14:

  • „ludzką sprawiedliwość” (jaka? — ludzka)
  • „stadem Bożym” (jakim? — Bożym)
  • „miejsce Boże”
  • „przełożonych występki” (czyje? — przełożonych = władców)

Wystarczy jeden epitet w odpowiedzi.

Nazwa środka retorycznego dla „Wy, mówię, którym ludzi paść poruczono”

Apostrofa — bezpośredni zwrot do adresata (osoby, bóstwa, idei, zbiorowości), często w wołaczu, w formie kategorycznej. To klasyczny chwyt retoryczny służący zwiększeniu siły perswazji.

Tu: „Wy, którzy […] władacie” → zwrot do RZĄDZĄCYCH jako adresata.

CKE dopuszcza także:

  • przenośnia / metafora — „ludzi paść” (pasterz jako władca, jak w obrazie biblijnym Pana-Pasterza)
  • wtrącenie — „mówię”
  • inwersja (szyk przestawny) — „którym ludzi paść poruczono” zamiast „którym poruczono paść ludzi”

Wzorcowa odpowiedź — 8.2

Punktacja CKE

8.1: 1 pkt — poprawne podanie dwóch argumentów; 0 pkt — odpowiedź niepoprawna lub niepełna.

8.2: 1 pkt — poprawne uzupełnienie obu wierszy tabeli; 0 pkt — odpowiedź niepoprawna lub niepełna.

Podobne zadania

Rozmowa Mistrza Polikarpa, Morsztyn Wiosna, średniowiecze vs barok

Zadanie 7 (2 pkt)

Zapoznaj się z przytoczonymi w arkuszu fragmentami: anonimowej *Rozmowy Mistrza Polikarpa ze Śmiercią* (Tekst 1) oraz wiersza *Wiosna* Jana Andrzeja Morsztyna (Tekst 2). Pełna treść obu fragmentów — patrz zdjęcie strony 9 arkusza CKE poniżej. Zadanie składa się z dwóch części. **7.1 (0-1)** — Wyjaśnij, czym się różni postawa życiowa zalecana we fragmencie *Rozmowy Mistrza Polikarpa ze Śmiercią* od postawy życiowej zalecanej we fragmencie *Wiosny* Jana Andrzeja Morsztyna. **7.2 (0-1)** — Podaj nazwę epoki, w której powstała *Rozmowa Mistrza Polikarpa ze Śmiercią*, oraz wykaż zgodność postawy zalecanej w tym utworze ze światopoglądem tej epoki.

Potop, Sienkiewicz, metafora, postaw czerwonego sukna

Zadanie 13 (1 pkt)

maj 2024 • PP

Przeczytaj fragment *Potopu* Henryka Sienkiewicza — mowę księcia Bogusława Radziwiłła do Kmicica — zamieszczony w arkuszu CKE na stronie 15. Oceń prawdziwość podanych stwierdzeń odnoszących się do tego fragmentu. Zaznacz **P**, jeśli stwierdzenie jest prawdziwe, albo **F** — jeśli jest fałszywe. 1. Wyszarpywanie poduszki spod głowy konającego jest metaforą patriotycznej postawy tych, którzy chcą sprzeciwić się szwedzkim najeźdźcom. 2. Rozdzieranie czerwonego sukna to metafora dążeń magnatów oraz zewnętrznych wrogów, którzy chcą wykorzystać sytuację Rzeczypospolitej dla własnych korzyści.

Rozumiesz, jak to rozwiązać?

Przećwicz podobne typy zadań w aplikacji

matury-online.pl ma tysiące zadań pogrupowanych po dziedzinach. Sprawdź, czy temat „Kochanowski Pieśń 14, władza, środki retoryczne, apostrofa" zrobisz samodzielnie.

Otwórz matury-online.pl